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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在(zài)是太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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